Judío gentil
El judaísmo es una religión antigua que se practica desde hace más de 5.000 años y se basa en la creencia en un Dios universal. Los judíos creen en la Torá (Ley Divina), que fue revelada a Moisés y se considera inmutable. También creen que Dios es omnisciente y que recompensará a los justos y castigará a los malvados al final de los tiempos, cuando habrá una resurrección de todos los muertos.
Los judíos deben vivir según ciertos principios básicos: cumplir los Diez Mandamientos y vivir según los valores judíos basados en el amor al prójimo y la tolerancia hacia el prójimo.
Los aspectos religiosos del judaísmo se basan en las relaciones: la relación de Dios y el hombre y las relaciones entre los seres humanos basadas en principios de equidad e igualdad. La creencia en Dios es una aceptación personal de esta estrecha conexión entre el individuo y Dios, y la observancia religiosa es un medio de mostrar públicamente el estado de esta relación.
Una de las prácticas judías más importantes es la observancia del sábado. El Sabbath judío (Shabbat) comienza al anochecer del viernes y termina con la plena oscuridad de la noche del sábado. Es un día de descanso y comienza y termina con ceremonias. Antes del anochecer del viernes se encienden las velas y se reza una oración de bendición sobre el vino y el pan antes de una comida festiva. Al anochecer del sábado por la noche, se reza una oración de despedida sobre una vela, vino y especias. En la medida de lo posible, hay que hacer arreglos para que los pacientes judíos puedan observar estos rituales.
Darshan yeshiva
CircuncisiónSi el candidato es varón, el primer paso en una conversión tradicional es someterse al brit milah, o circuncisión, o si ya está circuncidado, al hatafat dam brit [extracción ritual de una gota de sangre]. Los rabinos reformistas y reconstruccionistas pueden ofrecer al candidato la posibilidad de elegir el hatafat dam brit si ya está circuncidado.
Beit Din (tribunal rabínico)Una vez que la circuncisión ha sanado, se reúne un beit din. Este tribunal de tres personas, generalmente compuesto por al menos un rabino y otros dos judíos observantes conocedores de las leyes de la conversión, es el único que tiene autoridad para decidir si el converso está preparado para la conversión. El beit din examina la sinceridad del candidato evaluando sus conocimientos, su motivación y su intención de vivir como judío. Para los judíos tradicionales, un converso debe asentir a la kabbalat ol ha-mitzvot, la aceptación del yugo de los mandamientos, es decir, la voluntad de aceptar la validez y, a menudo, comprometerse con el cumplimiento de los mandamientos judíos. Los rabinos liberales suelen pedir sólo el compromiso de cumplir determinados mandamientos.
Quién es un judío
La preparación para la conversión es un proceso de dos pasos. En primer lugar, hay que realizar un curso de introducción al judaísmo. En segundo lugar, conseguir un rabino patrocinador. Usted seleccionará su propio rabino patrocinador, que le servirá de entrenador y mentor en este proceso. Normalmente, su rabino patrocinador estará vinculado a una sinagoga o comunidad en la que usted participe.
Tu experiencia en el aula se complementa y apoya con reuniones con tu rabino patrocinador, que te ayudará a integrar lo que aprendes en el Programa de Introducción con tu vida y la de tu familia.
La ceremonia de conversión es también un proceso de dos pasos, que generalmente se llevan a cabo de forma consecutiva. En primer lugar, el Beit Din, un panel de tres rabinos, realizará una entrevista. Le preguntarán sobre su historia y lo que le ha llevado a este momento, sobre qué elementos del judaísmo son más importantes para usted y sobre cómo practica el judaísmo en su vida diaria. También es probable que te hagan algunas preguntas de conocimiento judío básico, para asegurarse de que realmente has interiorizado las cosas que has aprendido en clase. La conversación no es un examen – simplemente está diseñada para confirmar su compromiso de vivir una vida judía.
Judaísmo reformista
Una persona que se convierte al judaísmo se convierte en judío en todo el sentido de la palabra, y es tan judío como alguien nacido en el judaísmo. Hay un buen precedente para esto; Ruth, la tatarabuela del rey David, era una conversa.
Los judíos ortodoxos no suelen aceptar la validez de las conversiones realizadas por instituciones no ortodoxas, porque muchas comunidades judías ortodoxas no aceptan que los rabinos no ortodoxos tengan un estatus rabínico válido.
Heart and Soul habló con personas que decidieron tomar el difícil camino de convertirse al judaísmo. Entre los entrevistados está Theo Heser, antiguo miembro de las Juventudes Hitlerianas, que considera su conversión como un acto de expiación.
Pero sólo la primera de ellas debe ser aceptada como la verdadera razón para la conversión: el converso debe tener un deseo irresistible de unirse al pueblo judío y compartir su destino, y estar comprometido a amar a Dios y a seguir sus deseos expresados en la Torá.
No hay ninguna otra razón que pueda permitir a una persona entrar realmente en la alianza entre Dios y el pueblo judío, y hacerlo libremente, sin reservas, para siempre, y con exclusión de todas las demás creencias.
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